Святой праведный Иоанн Кронштадский, живший в одно время с писателем Львом Толстым, при жизни предрек тому, что за хулу на Бога тот будет лишен дара покаяния.

Святой праведный Иоанн Кронштадский, живший в одно время с писателем Львом Толстым, при жизни предрек тому, что за хулу на Бога тот будет лишен дара покаяния. Об этом корреспонденту aif.ru рассказали в монастыре Оптина Пустынь, который Толстой посещал шесть раз.Трижды писатель общался со знаменитым старцем Амвросием, который описан в романе Достоевского «Братья Карамазовы» как старец Зосима.В отличие от Достоевского, про которого старец Амвросий сказал, что этот человек «кающийся», графа Толстого он назвал «очень гордым».В последней четверти 19 века Толстой сформировал свое собственное религиозное течение, вошедшее в историю, как «Толстовство», и которое Русская православная церковь определила как ересь. «Толстой, написавший гениальные произведения, в 80-х гг. 19 века заявляет, что все написанное до этого — "Анна Каренина”, "Война и мир” — ему не интересны , он оставляет их супруге, в том числе и причитающиеся за них гонорары, — рассказал в беседе с информационным порталом aif.ru насельник Оптиной Пустыни монах Каллиник (Дмитриев).— Сам же писатель выходит, как он сам говорит, на общественное служение. И становится таким русским Лютером, заявляя, что вот зачем эти храмы, мол, священники их специально придумали. Свою родную сестру Марию, которая стала монахиней и жила рядом с Оптиной Пустынью в монастыре в Шамордино, писатель называл дурой». При этом Толстой приезжает, а однажды даже приходит пешком в Оптину Пустынь из своего имения в Ясной Поляне в крестьянской одежде, но его, конечно, тут же узнают.«В какой-то момент Русская православная церковь издает документ, где говорит нашему великому гению, что он слишком далеко зашел в направлении от Бога, с болью и любовью предупреждая, как человека, заплывшего за буйки, что он в опасности, напоминая, что за ним идет много людей, — рассказывает отец Каллиник. — Когда самому Толстому принесли этот текст, который на церковном языке называется анафема, он прочитал и сказал: «В принципе, я со всем согласен».Церковь призывала Толстого покаяться, писатель же, считавший, что нашел истину, не спешил это делать, при этом его постоянно влекло в Пустынь. Здесь он во время бесед вступал в спор со старцем Амвросием. «Если ты нашел истину, то живи и радуйся, но нет — Толстой из раза в раз бежит в Оптину, душа его метятся, рациональный ум говорит одно, а совесть — другое», — рассказывает монах Каллиник. За неделю до своей кончины Толстой тайком покидает свое имение и вновь приезжает в Оптину. «Он трижды подходит к домику, где старцы принимают народ Божий, и трижды не находит в себе сил открыть дверь, — рассказывает монах Каллиник. — Старец Амвросий уже почил, людей принимает его ученик старец Иосиф, который был также знаком с Толстым. Когда ему сказали, что у дверей стоит писатель, он посылает туда монаха, но Толстой уже снова ушел — в третий, последний раз».Писатель идет на вокзал, садится на поезд, где ему становится плохо. Толстого высаживают на станции Астапово, где ему будет суждено умереть в доме станционного смотрителя. Священный Синод пошлет на эту станцию из Оптиной Пустыни старца Варсонофия со Святыми Дарами, чтобы он причастил писателя в случае, если тот скажет одно только слово «каюсь». Но прибывшего священника к одру Льва Николаевича не пропустили многочисленные толстовцы, съехавшиеся на маленькую станцию со всей страны. «Они не могли допустить, чтобы Толстой покаялся, а что бы тогда делали они, его последователи? Да, в завещании писателя есть слова, что не нужно ни отпеваний, ни священников. Но любящие люди должны были узнать у него самого при жизни его последнюю волю. Этого не сделали, за Толстого решили другие люди, — продолжает монах Каллиник. — Даже жену Толстого не пустили к умирающему мужу. Сохранилась фотография, как Софья Андреевна подтягивается к раме окна, чтобы заглянуть и увидеть мужа в последний раз. Дочь писателя, эмигрировавшая из России после революции, до конца дней горько сожалела, что была одной их тех, кто не пустил к нему старца Варсонофия, и не дала своему отцу возможности самому решить, как ему уйти в мир иной. Так и сбылось предсказание святого Иоанна Кронштадского, что за хулу на Духа Святого Господь отнимет у великого русского писателя дар покаяния».

Аналог Ноткоин - TapSwap Получай Бесплатные Монеты

Подробнее читайте на aif.ru