Колокола и пепел Хатыни. Каратели придумали особую схему сожжения деревень?

Колокола и пепел Хатыни. Каратели придумали особую схему сожжения деревень?
фото показано с aif.ru

2023-3-22 00:04

К марту 1943 года каратели продумали, разработали и ввели в действие чёткий алгоритм уничтожения населённых пунктов и их жителей. В Хатыни эта циничная разработка была явлена в полной мере.

80 лет назад, 22 марта 1943 года, была сожжена белорусская деревня Хатынь. Сожжена вместе с жителями — в огне и от пуль карателей погибло 149 человек, из них 75 детей. Самому младшему из них, Толику Яскевичу, было всего лишь семь недель от роду.На чьей совести боль и кровь?О том, что тогда произошло в Хатыни, мы, разумеется, знаем. Судьба именно этой деревни стала символом расправы над мирными жителями, а Хатынский мемориальный комплекс — одним из символов Великой Отечественной войны как таковой. Другое дело, что с течением времени кое-что уточнялось. Так, в процессе создания того самого комплекса перед следственными органами СССР была поставлена задача разыскать карателей, совершивших это конкретное преступление. Задача была в общем и целом решена, но выяснились крайне неприятные для советской концепции «дружбы народов» вещи. Оказалось, что боль и горе Хатыни лежат на совести не каких-то там абстрактных «эсесовцев», а на вполне конкретном подразделении — 118-м украинском шуцманшафтбатальоне. Ещё конкретнее — на его первой роте, которая была сформирована из военнослужащих Буковинского куреня. То есть из подразделения одной из фракций ОУН — Организации Украинских Националистов (запрещена в России). Нет, следствие шло своим чередом, преступников изобличали и ловили, они представали перед судом, и длилось это в течение многих лет. Однако широкой огласке в СССР это дело не предавалось. Вполне возможно, что так могло бы продолжаться и дальше, если бы в бывшей УССР, провозгласившей независимость, не взяли верх националистические силы. Которые моментально возвели украинских коллаборационистов в ранг национальных героев. Логичным ответом на этот шаг и стала публикация корпуса материалов, демонстрирующих истинное лицо этих «борцов за свободу».Живую облили бензином и подожглиСловом, теперь наше знание о Хатыни можно считать полным. Известны имена погибших. Известны имена немногих выживших. Известны имена карателей — и тех, кто понёс наказание, и тех, кто сумел от него уйти. Однако понять и прочувствовать трагедию Хатыни, а также трагедию сотен и даже тысяч деревень, сожжённых вместе с жителями, можно, только ознакомившись с подробностями.Какая картина возникает в сознании, когда речь заходит о сжигании деревни? Правильно — что-то из кино времён СССР. Вот деревня — хаты крыты соломой. В неё вступает отряд нацистских карателей. Факелы забрасывают на соломенные крыши. Людей, выбегающих из домов, расстреливают. На самом деле к марту 1943 года каратели продумали, разработали и ввели в действие совсем другой алгоритм уничтожения населённых пунктов. Сказать, что Хатынь была первой, наверное, нельзя. Ещё 11 ноября 1942 года было издано «Наставление Верховного главнокомандования вермахта по борьбе с партизанами», где говорилось: «Против деревень, в которых банды получили любого рода поддержку, как правило, предусмотрены коллективные меры... вплоть до уничтожения всей деревни».Но как именно уничтожать деревню, не говорилось. И потому каратели своим умом дошли до схемы, которая в Хатыни была явлена в полной мере.Итак, решили нацистские преступники, прежде всего надлежало согнать всех жителей в отдельно стоящее здание — чаще всего сарай. Зачем? Во-первых, чтобы обеспечить себе максимально комфортные условия для грабежа. Потому что запалишь ты с ходу хату, застрелишь хозяев, а как грабить? В пламени и дыму? Нет уж — в чужом добре надо рыться «со вкусом», подумали они. Исключений не допускалось. Так, в декабре 1943 года судьбу Хатыни разделила белорусская деревня Ола. Один из выживших, Тарас Колеснев, рассказал о том, как погибла жена бухгалтера колхоза, Анисья Курлова. Она просила дозволения умереть в родном доме. И её действительно выпустили из сарая. Но до дома она не добралась — её сразу же облили бензином и подожгли...Успел спросить, жива ли мамаМерзавцы, творившие расправу, были уверены: «И грабить, и вести учёт награбленному добру надо с комфортом». Что подтверждается показаниями карателя 118-го шуцманшафтбатальона Ивана Петричука, стоявшего в оцеплении у сарая, куда согнали жителей Хатыни: «Не знаю, много ли было в сарае детей. Когда мы уходили из деревни, он уже догорал, живых людей в нем не было — дымились только обгоревшие трупы, большие и маленькие... Помню, что из Хатыни в батальон привели 15 коров». Карателя не заботило, сколько он умертвил детей, зато количество украденных коров он помнит спустя годы.А вот что рассказал Иосиф Каминский, кузнец из Хатыни, один из немногих выживших. Именно он и его мёртвый сын стали прототипом той самой скульптурной композиции «Непокорённый человек» Хатынского мемориального комплекса: «Когда меня пригнали в сарай, то там уже было человек 10 граждан. Я ещё спросил, почему они неодетые, на что моя жена Аделия и дочь Ядвига сказали, что их каратели раздели... Через какое-то время сарай был заполнен так, что нельзя было даже руку поднять. Когда сарай загорелся, обречённые на смерть люди сильно плакали и кричали. От этого крика я даже не слышал звука выстрелов, когда каратели открыли двери и стали расстреливать выбегающих граждан. Обвалилась горевшая крыша. Страшный, дикий крик людей ещё усилился, горящие люди так кричали и ворочались, что эта крыша прямо-таки кружилась. Мой сын Адам успел выскочить, но метров через 10 после выстрелов упал... Я лежал на снегу в луже крови, смешавшейся со снегом. Мой сын лежал от меня метрах примерно в трёх и позвал вытащить его из лужи. Я подполз, приподнял его, и увидел, что он перерезан пулями пополам, и кишки уже вывалились. Он ещё был жив, но успел только спросить, живая ли мама, и тут же скончался...»Впрочем, судя по свидетельским показаниям выжившего в Хатыни Антона Барановского, каратели не только грабить предпочитали в комфортной обстановке: «Ворвавшийся первым каратель на русском языке с характерным украинским акцентом в озлобленной форме, сопровождая слова нецензурной бранью, приказал нам выходить из дома. Когда мы выходили, один каратель приказал дочери Казимира Иодко, Марии, остаться в доме... Когда я находился уже в сарае, каратели в него втолкнули Марию Иодко. Волос у неё был растрёпан и порвано платье. Она сдержанно плакала. Как я полагаю, каратели, оставив её в доме, изнасиловали».Как правило, каратели либо открывали двери уже горевшего здания, либо не препятствовали людям из него выбегать. Одних расстреливали, как в тире, хвалясь друг перед другом меткостью. Другим же, отдельным «счастливчикам», дозволялось уйти. Не всем. Лишь тем, кто был явно не жилец, но мог протянуть ещё какое-то время. Зачем? На этот вопрос, рассказывая, что с ним произошло потом, ответил тот же Иосиф Каминский: «Мне известно, что из дер. Хатынь при её сожжении, вернее из сарая, каким-то образом выскочил Казимир Фелицианович Етка, совершенно обгоревший, босиком, но он сразу же, в тот же день, прибежав в дер. Козыри, умер. Стефан Рудак говорил мне, что ехавшие из дер. Хатынь после её сожжения каратели видели Казимира Етка, и он у них просился добить его, но они на это только смеялись и отпустили, чтобы показать жертву другим жителям...»Последний из выживших в Хатыни, Виктор Желобкович, умер 24 мая 2020 года. До последних дней жизни он помнил, что творилось 22 марта 1943 года — тогда ему едва исполнилось семь лет: «Пуля обожгла мне левое плечо, я сообщил об этом матери и тут же почувствовал, как она сильно вздрогнула, по её телу прошла судорога, и она затихла, не отвечая на мои вопросы, что с тобой, мама. Я понял, что она мертва. На пепелище лежали обгоревшие трупы. Некоторые ещё подавали признаки жизни и просили дать им воды. Я набирал в лужах красную от крови воду и в пригоршнях подносил им, даже своим детским разумом понимая, что они обречены...» Последний из выявленных палачей Хатыни, Владимир Катрюк, умер 22 мая 2015 года. Умер в своей постели, в сельском домике, в часе езды от Монреаля. Умер безнаказанным — все попытки лишить его гражданства, выслать из страны и предать справедливому суду наталкивались на ожесточённое сопротивление местной украинской диаспоры. И власти Канады из политических соображений предпочли пойти у неё на поводу...

Аналог Ноткоин - TapSwap Получай Бесплатные Монеты

Подробнее читайте на

хатыни каратели ещё 1943 умер сарай деревни выживших