фото показано с vz.ru

Бывшая вотчина отца Всеволода буквально была отделом по взаимодействию общества и общества. И чем этот отдел занимался, в отрыве от привязки к тем же СМИ, было не очень понятно. За всеми перипетиями со снятием с должности отца Всеволода Чаплина и его последовавшими заявлениями по поводу расхождений в мировоззренческих позициях с патриархом все как-то не заметили главного.

Того, что произошло слияние двух синодальных отделов: информационного и отдела по взаимодействию Церкви и общества. И возглавлять новосозданный синодальный отдел будет Владимир Легойда.

Начать стоит, пожалуй, с «общественного отдела», который даже на уровне названия у многих вызывал некоторое непонимание. Церковь, «экклезиа» это, дословно, то же «общество», «народное собрание». То есть бывшая вотчина отца Всеволода буквально была «отделом по взаимодействию общества и общества». И чем этот отдел занимался, в отрыве от привязки к тем же СМИ, было не очень понятно.

Потом, когда отец Всеволод фактически стал одним из «голосов Церкви», стало понятно, что происходит: но не сказать, чтобы это радовало. При этом даже не потому, что «в этих наших интернетах» большинство писало про Чаплина «фу-фу-фу, что это за брутально-тоталитарная риторика а-ля советский православный халифат».

В социальных сетях много чего пишут, не особо разбираясь в вопросе. Дело в пресловутом обществе, и церковном в том числе.

Определенная часть паствы, да и российского социума настроены именно так, решительно, патриотически, с «православным Сталиным» в голове. Но это только часть.

И проблема отца Всеволода и его отдела была в том, что взаимодействовать он пытался только с этой частью. А не с обществом в целом, во всей полярности мнений этого общества. В этом плане вообще должность до крайности неудобная: «друг всем друг никому».

Ну вот, собственно, и получилось, что ничего не получилось. Ну да Бог с ним, с Чаплиным. Куда интереснее, что будет теперь.

Понятно, что новый отдел по функционалу куда полноценнее. Даже на уровне целеполагания. Посредством новой структуры будет осуществляться взаимодействие церкви с «внешним», если так можно выразиться, миром, тем, что за церковной оградой, как раз через пресловутые СМИ. Ну то есть цели и средства нашли друг друга в объединенной структуре.

Теперь что касается самого Владимира Легойды и почему все это синодальное хозяйство возглавил именно он. В плане медиа и говорить нечего. Легойда журналист, он редактор, про его журнал «Фома» знают все православные и очень многие светские, нецерковные люди.

В общем-то, в свое время «журнал для сомневающихся» стал медийным прорывом русской Церкви. Такого качественного, интересного и актуального издания до «Фомы» не было.

При этом обращался «Фома» в первую очередь к новоначальным прихожанам, а то и просто захожанам. Журнал был по-хорошему миссионерским и во многом катехизаторским. Да почему, собственно, был? Он и сейчас такой. И это радует.

То есть работать со СМИ Владимир Романович Легойда очевидно умеет. Ну а что касается общества в целом, то здесь в плюс ему идет то, что он мирянин. Не монах, епископ или даже «белый» священник, а такой же, как мы с вами, мирской человек, саном не облеченный. Условно говоря, он к людям ближе.

И, хотя наличие подрясника с наперсным крестом у спикера в последние годы мало уже кого смущает, некоторая дистанция все равно остается. Что, в принципе, нормально и естественно.

Священническое служение и должно несколько дистанцировать служителя от мира. И этот чисто психологический эффект остается как в церковной, так и в светской среде. Но вот в рамках плотного взаимодействия с этим самым миром, с обществом за церковной оградой, такой эффект можно считать «побочным».

Владимир Легойда в этом плане как раз представитель «мирского сословия». Он, в общем-то, и в церковном социуме не отделен подрясником от любого из прихожан и для общества в целом такой же человек. Только воцерковленный православный христианин. Который может и будет говорить с социумом на равных. И это, пожалуй, главный плюс его нынешнего назначения.

При этом важно понимать, что в Церкви просто так ничего не происходит. То есть понятно, что сейчас многие «эксперты» в социальных сетях пишут, что все эти совмещения отделов они нужны только для того, чтобы убрать Чаплина.

Настолько тот непотопляемая фигура. Но это пишут люди, которые в массе своей имеют представление о внутренней логике жизни РПЦ из блогов своих друзей по социальным сетям.

Отделы совмещены для того, чтобы церковь могла эффективнее осуществлять свое служение на определенном миссионерском фронте. Цель Церкви это, если максимально просто, познакомить, осуществить встречу человека и Бога. Привести человека ко Христу. И ровно для этого все в Церкви и делается. Что на уровне сельского прихода с хором из трех старушек, что на уровне синодальных отделов.

Поэтому в слиянии отделов и в назначении туда мирянина Владимира Легойды начальником нужно видеть не какие-то аппаратные игры, а новый шаг навстречу людям. Тем, кто, может быть, и хотел бы найти Христа, но не знает, где и как искать.

И в этом плане Легойде и его сотрудникам придется говорить не только со СМИ, но и с российским социумом на понятном этому социуму языке. Говорить много, но в то же время убедительно.

Говорить перед огромными массами этих самых людей. Ну, на то, как уже было сказано выше, у нового отдела есть в обязанностях и работа с медиа. К массам лучше всего обращаться через них. Более эффективного способа пока не придумали.

Вообще же Владимиру Романовичу хочется пожелать помощи Божьей и всяческих успехов. И не перегореть на работе. Обязанностей у него явно прибавилось, а в сутках все те же 24 часа. Но, немного зная Владимира Легойду, можно сказать, что у него все, ну или почти все, получится. Получится хорошо, и хорошо весьма.

Теги:

церковь, РПЦ, увольнения, Всеволод Чаплин

Закладки:.

Аналог Ноткоин - TapSwap Получай Бесплатные Монеты

Подробнее читайте на vz.ru