О сложном человеке :: Культура

2021-2-15 12:05

Есть такой распространенный риторический прием: сказать, что твои противники — фашисты. Подразумевается, что сам говорящий, конечно же, таковым не является. Манифест Богомолова построен именно по этому принципу.

Интересно, что в тексте при декларации силы слышна слабость и обида: вы лишаете меня свободы быть самим собой тем, что заставляете учитывать права и желания других людей. Вообще-то это элементарное нарушение этического принципа Канта: «поступай так, чтобы ты всегда относился к человечеству и в своем лице, и в лице всякого другого как к цели, и никогда не относился бы к нему только как к средству». Но даже эту фразу можно понять в удобном для себя виде. Веселый и сложный человек Богомолова хочет вести веселую и сложную жизнь, а все другие — это и цель, и средство его сакрального желания. Между тем, эти другие почему-то захотели быть «квир-активистами, фем-фанатиками и экопсихопатами»! Ну конечно же, они фашисты, мешающие ему удовлетворять его базовые потребности!. В популярном анекдоте ребенок, случайно увидевший соитие родителей, говорит: «И эти люди не разрешают мне ковыряться в носу!». «Ты больше не можешь сказать «я не люблю...», «мне не нравится...», «я боюсь...». Ты должен соотнести свои эмоции с общественным мнением и общественными ценностями».Манифест Константина Богомолова «Похищение Европы 2.0»Но я не собираюсь анализировать все эти нелепости и нестыковки. Более того, я считаю, что этот документ — крайне любопытное свидетельство эпохи. Кремлевские пропагандисты — дилетанты по сравнению с Богомоловым. И не просто потому, что такое заявление делает человек искусства. Самое интересное — не против кого он выступает, а за кого. А именно — за сильную личность, «сложного человека». Но это же ведь хорошо знакомый герой 20-го века, человек модернизма. Он появляется как метафора ницшеанского сверхчеловека, а позже реализуется в первых художниках, которые становились политиками, — д’Аннунцио и Маринетти, в арийце — белокурой бестии и в фигуре знаменосца с квадратной челюстью с коммунистических плакатов. Да, он сильный и мощный, но одновременно слабый. Кстати, при чтении этого текста Ницше вспоминается довольно часто, но при этом всё выглядит как интуитивное псевдо-ницшеанство, очень свойственное в наши дни тем, кого автор называет веселыми и успешными.Модернизм я понимаю не как направление в искусстве, а как особую эпоху, в которой человек после ницшеанского «Бог умер», пытается построить свой, человеческий мир. Старая классическая культура отвергается, вместо нее приходит новая, с другими законами и этикой. Да, эта эпоха дала нам выдающихся художников и мыслителей, но одновременно была причиной многочисленных трагедий. Человек модернизма это особый психологический тип — застревающе-возбудимый нарцисс. С тридцатых годов и до студенческой революции 68-го года, а может быть, и до конца 20-го века человечество жило под влиянием нарциссических тенденций. Их самым уродливым и предельным выражением стали тоталитарные государства. Целые поколения выросли с установкой «ты должен стать лучшим, иначе ты никто!». Герой коллективной идеи возникал благодаря такому воспитанию нового человека как своеобразной компенсации комплексов неполноценности. Да, эти герои обладали мощной харизмой и большой силой, и благодаря этой силе 20-век был веком поражающих воображение проектов, прогресса, но также и войн, концлагерей и сотен миллионов смертей. Человечеств зашло в тупик и ему пришлось долго выбираться из этого состояния. Например, потребовалось понять, что необходимо уважать права и свободы каждого человека. Потребовалось понять, что универсальной этики не может быть, что бывают различные этические системы. Кстати, критика этического универсализма началась именно с Фридриха Ницше.Актерская работа Богомолова в фильме «Псих» это своеобразная иллюстрация к его манифесту, негативный пример, говорящий о том, как плохо быть слабаком. Мужчина, превращенный матерью и женщинами в жертву, неспособный с яростью и настойчивостью добиться того, чтобы все стало мудро и правильно, а не как в «женственной» Европе. Как следствие — обсессивно-компульсивный синдром, наркотики, алкоголь и самоубийство. «И я не понимаю, с чего это быть взрослым стало стыдно. Я должна офигеть от презрения к себе за то, что успела много прочитать, посмотреть, много куда съездить, много поговорить с людьми, осмыслить все это, много написать, придумать, сделать? С чего это все это внезапно стало признаками отсталости?»Арина Холина в ответ на публикацию в «Новой газете» Характерный атрибут модернизма и его своеобразный двигатель — ресентимент. Ненавидеть кого-либо или что-либо — это так по-модернистски. И опять придется процитировать Ницше: «Ресентимент становится творческим и порождает ценности». Он создает новую мораль, которая может оправдать рабское положение человека. А вот аристократам по Ницше ресентимент не свойственен, они говорят: «мы преимущественные, мы добрые, мы прекрасные, мы счастливые!» Как это перекликается с богомоловским: «Это современные, веселые и свободные люди, образованные и успешные, открытые новому, любящие жизнь во всем ее многообразии»! Сложный человек Богомолова жаждет быть ницшеанским аристократом, но по сути является озабоченным своими вожделениями подростком, который ненавидит все вокруг, потому что запрещено именно то, что очень хочется.Да, модернизм — это прошлая эпоха, а ресентимент — порочная стратегия, но почему бы ею не пользоваться снова и снова? Теодор Адорно сказал, что результатом новых модернистских попыток спасения мира будет только то, что весь мир опутает колючая проволока концлагерей. Мы настойчиво движемся по этому пути. Ведь не зря же новые герои, сильные парни в доспехах и с дубинками, так мощно мутузили очкариков, интеллигентов и женщин, что у них даже забрало запотело! А спецприемник в Сахарово называют концлагерем. Но только кто здесь слабый и кто сильный, надо еще разобраться!Мы неотвратимо скатываемся в прошлую модернистскую эпоху. Хотя можно считать, что так из нее и не вышли. И Богомолов очень хорошо объяснил, почему. Нас не отпускает «сложный» человек, который стоит на страже модернистской «сложной цивилизации», которая никак не придет к окончательному тупику в нашем «отцепленном вагоне».

Аналог Ноткоин - TapSwap Получай Бесплатные Монеты

Подробнее читайте на

богомолова ницше ресентимент человека понять сложный модернизма

богомолова ницше → Результатов: 1 / богомолова ницше - фото


О сложном человеке :: Общество

Есть такой распространенный риторический прием: сказать, что твои противники — фашисты. Подразумевается, что сам говорящий, конечно же, таковым не является. Манифест Богомолова построен именно по этому принципу. chaskor.ru »

2021-02-14 12:05