2021-7-12 14:55 |
Максим Артемьев о том, как в жертву текущей политике приносится объективная истина. И почему факты подменили лозунги пропагандистов.
Слова Путина об «одном народе»
вызвали немалый переполох на Украине,
так что президент Зеленский поспешил
с возражениями. Внутри России тоже
оживились давние споры, линия раздела
в которых проходит между путинскими
лоялистами и антипутинскими активистами.
Иными словами, в жертву текущей политике
приносится объективная истина. Фактами
никто не интересуется, все
заменяется выкрикиванием пропагандистских
лозунгов.
Максим Артемьев
Мне особенно
понравилось то, как поступила Би-Би-Си
– в качестве экспертов привлекла двух
«специалистов», обоих с яро антипутинской
позицией, при чем от России пригласила
специалистам по парламентаризму Таиланда
Андрея Зубова, который утверждал всякий
вздор, наподобие «украинцы привыкли к
совершенно иному укладу жизни - в Речи
Посполитой они имели магдебургское
право, городское самоуправление,
крепостное право в ходе восстания
Богдана Хмельницкого по факту рухнуло…
И вдруг они столкнулись с тем, что…реальное
крепостное право». И это при том, что
Речь Посполитая как раз и имела одну из
наиболее изуверских форм крепостного
права, и никакой Хмельницкий не думал
его отменять. Да и восстание его случилось
не от хорошей жизни украинцев под
польским господством.
Но вернемся
к нашим баранам, как говорят французы.
Понятие нации, народности, народа,
национальности с XIX
века являлись и являются предметом
всевозможных ухищрений и подтасовок
во имя текущих политических и иных
интересов. Вопрос чем отличается народ
от народности, а нация от национальности
– не имеет, конечно, никакого смысла.
Хотя псевдоученые и строят на этом свои
карьеры. Более содержателен разговор
о конкретных нациях и народах. Но и они
понятия в высшей степени условные.
Зеленский не оценил высказывания Путина о "едином народе"
Национализм
является порождением XIX
века, наряду с социализмом и прочими
«измами». Когда романтики обратили
внимание на фольклорные богатства,
возник интерес и к национальному
государству. До того Германия и Италия
были раздроблены на десятки и даже сотни
государств, и никакому Гете и Данте не
приходило в голову ставить вопрос об
их объединении. Французская революция
1789 прошла под лозунгом уничтожения
национальных меньшинств во имя единой
французской нации. Американская революция
вообще была вненациональной.
В России,
ведшей свою историю от Киевской Руси,
до 1917 года существовало устойчивое
понятие о единстве русского народа,
состоявшего из трех племен – великорусского,
малороссийского и белорусского.
Разумеется, существовало множество и
других групп – поморы, казаки, чалдоны
в Сибири и т.д. Но все это не исключало
сознания общего происхождения и
причастности к одному народу.
Этнографическая карта Российской империи, 1907 г.
В такой
ситуации не было ничего исключительного
и необычного. Французы в то же самое
время состояли из двух основных ветвей
- северной и южной, говоривших на двух
взаимонепонимаемых языках, собственно
французском (север страны) и окситанском
(провансальском). Понятно, что и те в
свою очередь делились на множество
диалектов. К французам же относились и
бретонцы, и корсиканцы, и баски, и
фламандцы, и немцы Эльзаса и Лотарингии.
Местные языки
жестоко уничтожались властью. Детям,
говорившими в школе на бретонском,
например, вешали на одежду таблички с
надписью «тупица», например. И это при
том, что Бретань только в 1532 году вошла
в состав Франции, что у окситанцев Юга
была своя богатая поэзия со многовековой
традицией, и что у них в XIX
веке был свой аналог Тараса Шевченко –
поэт Фредерик Мистраль, лауреат
Нобелевской премии.
Теперь
представим, что в 1945 году к власти во
Франции пришли тамошние коммунисты во
главе с Морисом Торезом, и они нарезали
из Франции автономии – Бретань, Корсика,
Фландрия, Окситания и т.д. И когда
коммунизм пал в 1990, они бы все объявили
о своей независимости. Вот ситуация
России сегодня. С таким примером
иностранцам будут понятны и слова
Путина, и чувства простых россиян.
Если сегодня
испанцы всеми силами противятся выходу
Каталонии или Страны Басков из Испании,
почему русские должны радоваться выходу
Украины? Да, украинский язык – это особый
язык, красивый и певучий, давший много
замечательных песен. Но что из этого?
Различие языков не основание для раскола
государства. Швейцария не расползается
же по языковым границам, хотя была
сколочена как конфедерация только в
1815 на Венском конгрессе. И Бельгия,
возникшая в 1830, борется за свое единство
при полном одобрении Евросоюза, при том
что между фламандцами и валлонами нет
ничего общего. А валлоны, в свою очередь,
это недоприсоединенные к Франции
французы, как и жители Женевы. Завоюй
Людовик XIV
в XVII
веке Валлонию, как он завоевал тогда же
Франш-Конте, никому бы и в голову не
пришло, что она – не Франция.
Подробная карта европейских языков
История
украинского национализма – довольно
заурядная история национализма сельской
нации. Таковыми же были Литва, Латвия и
Эстония, Ирландия, Чехия, Словакия.
Литовцы не жили ни в Вильно, ни в Ковно.
Ревель и Рига были преимущественно
немецкими городами - как и Прага. Ирландцы
утеряли свой язык еще в XVIII
веке. Также и никаких украинцев в городах
не жило – и Киев, и Харьков, и Екатеринослав
были русскоязычными, не говоря уж об
Одессе или Севастополе, которые вообще
не имели отношения к украинскому вопросу.
И во Львове обитали преимущественно
поляки и евреи.
Но в силу
политических пертурбаций XX
века ряд сельских наций получил свою
государственность (причем абсолютно
неожиданно) или квазигосударственность.
Все эти автономии поволжских народностей
– мордовской, марийской, чувашской,
удмуртской – чистая игра судьбы, ирония,
если хотите. Большевикам надо было
показать миру свое человеческое и
прогрессивное лицо – они и старались.
В этом ряду с Бурятией и Эвенкией стоит
и Украина. Только ей дали союзный, а не
автономный статус, и в 1991 местное
начальство смогло отделиться. Казахстан
с Киргизией до 1936 тоже были автономиями,
а потом по большевистскому произволу
стали союзными республиками.
Другими
словами, в возникновении Украины как
независимого государства не было никакой
объективной составляющей. Не случись
революции 1917 годы в Петербурге, Одесса
так и продолжала бы быть русским городом
в России. Но революция случилась, а во
Франции - нет, и Марсель или Тулуза -
французские города, а не окситанские,
и язык Мистраля уничтожен. (Но почему-то
там не нагнетается ненависть к
убийце-Парижу – или все еще впереди?)
Поэтому каждый
имеет право на свою точку зрения.
Украинский патриот вполне может
утверждать законность и неизбежность
украинской независимости – не меньше,
чем словацкий или эстонский патриот.
Русский патриот, патриот России, с не
меньшим основанием может утверждать
случайность отделения Украины, и считать
ее трагедией раскола единого народа.
Ненецкий или коми патриот может скорбеть
о том, что большевики не наделили его
землю статусом союзной республики. А
уж отличий у его народа от русского
бесконечно больше чем у украинского от
русского!
Это все игра
истории, которую не надо абсолютизировать
и возводить в ранг закона. Кричать, что
есть единственно верная точка зрения,
которой возражать недопустимо, и что
на самостийность Украины нужно молиться
и относиться с благоговением – смешно.
Бисмарк и Кавур создали свои национальные
государства из абсолютно суверенных
стран. Пруссия подчинила международно
признанные Саксонию, Баварию, Вюртемберг.
Сардинское королевство – Неаполитанское,
Тоскану и т.д. И ничего. Были суверенные
государства на протяжении столетий, и
перестали ими быть, народ воссоединился,
при том, что итальянцев как нации не
существовало - по словам премьера
Сардинии Массимо д’Адзельо – «мы
создали Италию, теперь нам предстоит
создать итальянцев».
На Украине же обратный процесс
– власть после отделения создает нацию.
При этом как убедить людей, что два
брата, живущие в 60 км друг от друга, один
в Харькове, другой в Белгороде –
принадлежат к разным цивилизациям? До
1991 и в голову не могло прийти, что жители
Донецка или Севастополя имеют куда
больше общего с жителями Лиссабона или
Дублина, чем с жителями Воронежа или
Ростова, только потому, что «це Европа».
А Россия, соответственно, не Европа.
Чтобы переломить сознание людей и
нагнетается ненависть к России. Недаром
и Кучма назвал свою книжку «Украина -
не Россия», идентичность строится на
отрицании и противопоставлении. Война
тем полезней для киевских властей, что
помогает строить барьер, вырывать ров
между даже не двумя родственными
народами, а поперек одного народа.
Аналог Ноткоин - TapSwap Получай Бесплатные Монеты
Подробнее читайте на bloknot.ru
