2021-1-28 00:02 |
Режиссёр военной драмы «Зоя» рассказал АиФ.ru о фильме и его героине, о воспитании молодежи и о том, почему картину будут ругать.
В российский прокат выходит военная драма «Зоя» — история подвига советской комсомолки Зои Космодемьянской, казненной фашистами в ноябре 1941 года во время обороны Москвы. Сюжет картины посвящен последним месяцам её жизни: выпуск из школы, запись в школу диверсантов, недолгий рейд в тыл противника, плен, пытки и смерть.Зою Космодемьянскую играет молодая актриса Анастасия Мишина, а поставили фильм два режиссера: Леонид Пляскин и Максим Бриус. Перед выходом картины АиФ.ru поговорил с Бриусом о «Зое», о её подвиге, о патриотическом воспитании и об образе Сталина.Игорь Карев, «АиФ»: Что лежит в основе картины?Максим Бриус: Это классическая история о Зое, без большой выдумки: рассказ о девушке, которая по комсомольскому призыву пошла в отряд диверсантов, а через три дня обучения отправилась на верную гибель. Это история о том военном поколении, о непростых решениях руководства страны, которое готово пожертвовать молодыми и погубить население в деревнях ради того, чтобы остановить фашистов.— Как вы опишете фильм «Зоя»?— Это тяжелая, страшная картина, её, наверное, будет трудно смотреть, ведь история Зои известна всем и все знают, что с ней случилось. Мы просто снова рассказали об этой героине, так как про неё не было снято ни одного художественного фильма с 1944 года (фильм режиссёра Лео Арнштама «Зоя» с Галиной Водяницкой в главной роли — ред.). Кроме того, мы добавили в фильм эпизоды с принятием решения о проведении диверсий в ближнем тылу немцев, фактически — в своих же деревнях и селах. Показали и момент, когда Сталин подписал тот указ, по которому Зоя Космодемьянская попала в диверсанты. Я думаю, за эти сцены на нас обрушится масса критики.— Почему?— Мы сознательно не стали очернять образ Сталина, а показали его как руководителя государства, который принял очень трудное решение, понимая, что это решение не будет популярным.— Вроде бы, по воспоминаниям Александра Шелепина, который тогда был одним из руководителей московского комсомола и осенью 1941 года стал организатором молодежных диверсионных отрядов, до конца жизни мучился из-за своей вины в их гибели...— Ну для Шелепина это тоже был приказ, который был ему спущен сверху, так и работает государство. Вообще, это очевидно непопулярное решение, но большие политики иногда должны их принимать. Не скажу, что мне это решение нравится, я бы сам его не принял.— А было ли необходимым проведение диверсий в Подмосковье?— Знаете, я не жил в те годы. Но я вырос в семье военного, и мне кажется, что, с точки зрения Сталина, это решение было необходимым как часть военной стратегии. На улице минус двадцать, у немцев нет теплого обмундирования, значит, нужно выгнать их на улицу, чтобы они мерзли и теряли боеспособность. И, видимо, Сталин решил в тот момент пожертвовать жителями зафронтовых деревень, чтобы спасти всю страну.— Много споров вызвала показанная в трейлере сцена, где два командира кого-то расстреливают. Кого, не видно. Кто-то посчитал, что это очередное упоминание «злобных сотрудников НКВД», другие просто остались в недоумении. Можете объяснить, о чем шла речь?— Наверное, в трейлере есть такое ощущение. Но нет никакого расстрела! В диверсионной школе ребят-добровольцев тренируют для выполнения задания, пытаясь научить не высовываться под пули врага, прижиматься к земле. И командиру, которому поручено за 3 дня сделать из фактически детей диверсантов, приходится стрелять над их головами, чтобы они понимали опасность. Он всеми силами старается дать им шанс выжить, понимая, что шансов у них фактически нет...— В чем, на ваш взгляд, состоит подвиг Зои Космодемьянской? В том, что она пошла на верную смерть?— Мне кажется, да, именно в этом. А также в том, что она умерла за свою веру. Понимаете, это были дети, родившиеся после Гражданской войны, они жили только при коммунистической идеологии и были воспитаны советским государством. Знаете, я родился гораздо позже Великой Отечественной, но нас тоже так воспитывали, и, когда я служил в армии — тогда шла Афганская война, — мы добровольно писали рапорты, чтобы нас отправили в Афганистан. Нам как мальчишкам казалось, что пойти воевать — это круто, ведь можно вернуться героем. И была внутренняя потребность пожертвовать собой, нас так воспитывали, с помощью в том числе литературы и кинематографа. Но, я думаю, что, если, не дай бог, начнется война, найдется достаточное количество молодых людей, которые пойдут и сделают то, что сделала Зоя.— У нас сейчас достаточный уровень патриотического воспитания?— Наверное, нет. Но я против псевдопатриотического воспитания. Любовь к Родине не должна вдалбливаться насильно, патриотическое движение должно быть строго добровольным.
Аналог Ноткоин - TapSwap Получай Бесплатные Монеты
Подробнее читайте на aif.ru